Conoce a los romanos con Mary Beard resumen
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La profesora Mary Beard vuelve a Roma en este documental que explora otra dimensión de la historia clásica. En esta serie, Beard se pregunta qué hizo especiales a los romanos y analiza por qué fueron capaces de construir imperios a tan gran escala. Los mitos y leyendas que rodean los orígenes de Roma se diseccionan y se ven desde el punto de vista de los ciudadanos de la época. Los episodios tratan el tema de las identidades duales y las influencias culturales a medida que la civilización se expandía por el extranjero. Finalmente, Beard revela los factores que condujeron al declive del imperio.
La profesora Mary Beard vuelve a Roma en este documental que explora otra dimensión de la historia clásica. En esta serie, Beard se pregunta qué hizo especiales a los romanos y analiza por qué fueron capaces de construir imperios a tan gran escala. Los mitos y leyendas que rodean los orígenes de Roma se diseccionan y se ven desde el punto de vista de los ciudadanos de la época. Los episodios tratan el tema de las identidades duales y las influencias culturales a medida que la civilización se expandía por el extranjero. En última instancia, Beard revela los factores que condujeron al declive del imperio.
Mary beard documental de la bbc
Pero en cuanto a la idea de que la antigua Roma es un espacio seguro, ¿no es un punto de controversia en la erudición clásica contemporánea que los clásicos están inextricablemente entrelazados con la supremacía blanca? No cabe duda de que la antigua Roma, en particular, pero también partes de la antigua Grecia, se han utilizado para validar el fascismo, la dictadura y la supremacía blanca. Hay cosas que se blanquean: se habla de la antigua esclavitud como si fuera una especie de versión del servicio doméstico del siglo XIX. La gente siempre ha sido muy buena para no ver lo que no quería ver en el mundo antiguo o para usar el mundo antiguo para validar cosas espantosas. Dicho esto, se ha tendido a sobrestimar la historia “tóxica” de las materias, porque las materias académicas no existen fuera de la cultura en la que se estudian. Así que, por supuesto, los clásicos tienen una historia tóxica. La física nuclear tiene una historia tóxica. La antropología tiene una historia tóxica. Es muy importante analizarla y afrontarla, pero los clásicos no fueron responsables del fascismo. Utilizamos estas cosas y estas tradiciones, y las hemos utilizado para bien y para mal.
Boda de la hija de Mary Beard
Mary Beard explora el mundo físico del Imperio Romano y descubre un vasto imperio unido por una cultura material común y una economía globalizada de tal envergadura que las pruebas de sus efectos secundarios aún pueden verse hoy en día.
María profundiza en la cuestión de la identidad y la ciudadanía dentro del Imperio Romano. ¿Qué significaba ser o convertirse en romano y cómo reaccionaban las distintas partes del Imperio ante el dominio romano?
María aborda el mayor enigma de todos: ¿por qué y cómo cayó el Imperio Romano? Al examinar las enormes murallas y fortificaciones de Gran Bretaña y Alemania, descubre un imperio bajo presión, que luchaba por controlar sus fronteras.
Mary Beard explora el mundo físico del Imperio Romano y descubre un vasto imperio unido por una cultura material común y una economía globalizada de tal envergadura que las pruebas de sus efectos secundarios aún pueden verse hoy en día.
María profundiza en la cuestión de la identidad y la ciudadanía dentro del Imperio Romano. ¿Qué significaba ser o convertirse en romano y cómo reaccionaban las distintas partes del Imperio ante el dominio romano?
¿Es Mary Beard una conservadora?
Meet the Romans with Mary Beard es una serie documental de la BBC de 2012 escrita y presentada por Mary Beard sobre los ciudadanos comunes de la Antigua Roma, la primera metrópolis del mundo. Se repitió en 2020[1].
Beard recorre la Via Appia de Roma para mostrar la vida de los ciudadanos de a pie en la época imperial, aquellos ciudadanos que estarían en los asientos superiores del Coliseo. Lleva un barco al puerto romano de Ostia, donde llegan las mercancías importadas de todo el Mediterráneo, y nos adentra en las entrañas del Monte Testaccio. Nos presenta a romanos extraordinarios, como Eurysaces, un panadero que hizo fortuna con el comercio de cereales y construyó su tumba en forma de un gigantesco horno de pan; Pupius Amicus, el vendedor de tinte púrpura que fabricaba tinte imperial con mariscos importados de Túnez; y Baricha, Zabda y Achiba, tres prisioneros de guerra que se convirtieron en ciudadanos romanos.
Se adentra en las calles para descubrir la suciedad, la delincuencia, el sexo y las condiciones de los barrios bajos de la primera ciudad alta del mundo, donde cuanto más pobre eras, más alto vivías, con poco espacio, luz y saneamiento. Las habitaciones en las que sólo se dormía obligaban a los pobres a salir a las calles de la ciudad para comer, lavarse, conseguir agua e ir al lavabo. Considera el Foro Romano como un lugar de jugadores, dentistas, ladrones, prostitutas y rentistas. Un enorme muro separaba a los ricos de los pobres en sus viviendas de madera que a menudo se incendiaban, sin un servicio de bomberos adecuado para apagarlas. Por la noche, las calles eran un paraíso para los asaltantes, sin policía. Los políticos que intentaban ofrecer servicios sociales eran asesinados para que no se hicieran demasiado populares.