Los mejores documentales sobre el comunismo
Contenidos
Un viaje nostálgico a un pasado en el que la compra de un coche constituía el trabajo de toda una vida – especialmente para aquellos europeos que tenían como máximo dos puñados de marcas a su disposición. Esta colección, alegremente editada, de biografías automovilísticas de la producción socialista evoca tiempos aparentemente despreocupados en los que se permitía que el vehículo motorizado fuera simplemente un símbolo de estatus: libre de guerras territoriales ideológicas en torno a la crisis climática y las dietas de movilidad.
Desde Rusia, pasando por Bulgaria y la República Checa, hasta Alemania y Noruega, las historias de amor entre los seres humanos y el Trabi, el Moskvitch y el Volga quedan plasmadas en la película. Conocemos a protagonistas que se encariñan con su querido trozo de lata, antes o ahora, o que incluso han amasado una colección considerable. Hay una pareja que se conoció y se enamoró en una exposición de coches retro y que aún hoy conduce el mismo modelo. Conocemos a un sacristán que deja su coche oficial tras 32 años de uso. Conocemos a una pin-up que siempre posa delante de los coches antiguos del Este. Todos ellos sienten debilidad por estos desvencijados cubos de óxido, porque aunque los productos de la industria automovilística socialista solían ser lentos, toscos, tediosos de conducir y de reparar, todos ellos se consideraban piezas de exhibición de una vida exitosa. Y había uno en casi todas las familias: codiciado, largamente anhelado, asiduamente pulido.
Los mejores documentales sobre el capitalismo
Describimos cómo el documental de 2016 El hombre que descubrió el capitalismo puede ser utilizado en el aula para proporcionar un punto de entrada a la vida y la economía de Joseph A. Schumpeter, cuya obra sobre la innovación, el espíritu empresarial y la destrucción creativa sigue siendo relevante para los estudiantes de hoy. Resumimos las ideas clave transmitidas en el documental y formulamos cuatro críticas: su incapacidad para captar el papel de la Viena finisecular en el desarrollo intelectual de Schumpeter, su comprensión incompleta de la teoría de la innovación de Schumpeter, su exageración de la influencia de Keynes en relación con Schumpeter y el crédito excesivamente generoso que otorga al gobierno para estimular la innovación. Mostramos cómo se puede utilizar el documental en el aula, con ejemplos de preguntas de debate basadas en las críticas que identificamos. Sostenemos que El hombre que descubrió el capitalismo es una herramienta pedagógica eficaz y adecuada para diversos cursos, como los de crecimiento económico, macroeconomía intermedia e historia del pensamiento económico, entre otros.
Cómo el capitalismo se está matando a sí mismo
La lucha entre estas dos ideologías opuestas ha propiciado grandes debates teóricos y luminosas ideas, pero también ha promovido violentas revoluciones, guerras y muertes en todos los rincones del planeta.
Ya sea a través de una aproximación observacional a héroes anónimos o famosos; o desde un viaje íntimo, donde el director nos cuenta en primera persona sus impresiones políticas, los siguientes documentales componen un variado panorama de tonos y géneros que nos ayudan a comparar y comprender lo mejor y lo peor del comunismo y el capitalismo.
Como nieta de un antiguo militante bolchevique que se sintió decepcionado con el rumbo de la Unión Soviética y decidió enfrentarse al régimen uniéndose a una guerrilla de izquierdas, la cineasta Vesela Kazakova desempolva los documentos clasificados de su abuelo, papeles que permanecieron durante años en manos de la policía de inteligencia búlgara.
Inspirada por el sueño de su abuelo de construir un modelo ideal de comunismo, Kazakova asiste a una mesa redonda con el filósofo y comunista esloveno Slavoj Zizek y viaja por varios países para conocer otras experiencias comunistas que acabaron no siendo lo que promulgaban en un principio, como Cuba.
El cine puede ser una herramienta para el cambio político y la mejora de la sociedad. Desde sus inicios, el medio cinematográfico ha reflejado el mundo real y ha criticado las instituciones políticas y sociales que nos gobiernan. Pero, ¿cómo puede el cine, un medio visual, abordar algo tan abstracto e invisible como el capitalismo? Muchos cineastas se han centrado en las trampas y deficiencias del sistema económico mostrando cómo la avaricia de las empresas afecta al ciudadano medio, cómo el consumismo y el individualismo afectan a nuestra salud mental y cómo la desigualdad puede generar malestar social.
Tiempos modernos, de Charlie Chaplin, no sólo es una de las películas más importantes de la historia, sino también una de las críticas más mordaces del primer capitalismo industrial que se han hecho. Chaplin recupera a su famoso Vagabundo en esta obra maestra de la comedia, y lo pone a trabajar en una fábrica en la que el jefe intenta constantemente mejorar la eficiencia de los trabajadores. En una escena que inspiró a miles de imitadores (incluida la icónica secuencia del chocolate de I Love Lucy), se ve a Chaplin de pie frente a una cadena de montaje, cuando de repente el ritmo de la máquina se acelera y el confundido trabajador no puede seguirlo, por lo que se vuelve loco y acaba en la cárcel. Apoyándose en su característica actuación gestual, Chaplin representa una crítica sencilla pero eficaz a la productividad capitalista y a la obsesión por el beneficio. El actor/director no tiene que pronunciar una sola palabra coherente para crear un relato con el que muchos trabajadores pueden sentirse identificados, incluso hoy en día, cuando la desigualdad no ha hecho más que empeorar y el capitalismo sigue dando prioridad al dinero sobre la vida y la salud de los trabajadores.